Ashtanga: "Die 8 Stufen des Yoga" nach den Yoga Sutras des  Patanjali

1. Yamas: Der Umgang mit unseren Mitmenschen

1.1 Ahimsa = Gewaltlosigkeit

 अहिंसाप्रतिष्ठायं तत्सन्निधौ वैरत्याघः (II.35)

 ahiṁsā-pratiṣṭhāyaṁ tat-sannidhau vairatyāghaḥ

"Wenn Nichtverletzen bzw. Gewaltlosigkeit fest begründet sind, werden Feindseligkeit oder Streitigkeiten in der Gegenwart des Yogis aufgegeben."

Gewaltlosigkeit bezieht sich auf Gedanken und Taten. Eine friedliche Haltung gegenüber anderen Menschen, und allen Lebewesen, gilt als die Basis eines harmonischen Miteinanders. Hier kann man zwei Stufen ableiten:

In der ersten Stufe erarbeitet man sich eine beständige  friedliche Grundhaltung, so dass man täglich seine Gedanken und Handlungen überprüft. Das bezieht ebenso eine ethische, nachhaltige und ressourcenschonende Ernährungs- und Lebensweise mit ein. Man erarbeitet sich eventuell neue Denk- und Verhaltensmuster für Situationen, in denen man mit negativen Äußerungen oder Taten in Berührung kommt. 

In der zweiten Stufe ist man in der Gewaltlosigkeit so fest begründet, dass man keine negativen Gedanken, Gefühle oder Emotionen anderen gegenüber empfindet. Nach dem Gesetz der Resonanz gilt: "Gleiches zieht Gleiches an". Eine friedliche innere Haltung fördert ein friedliches Umfeld und damit Miteinander.

Ashtanga: "Die 8 Stufen des Yoga" nach den Yoga Sutras des  Patanjali

1. Yamas: Der Umgang mit unseren Mitmenschen

1.2 Satya = Wahrhaftigkeit

सत्यप्रतिष्थायं क्रियाफलाश्रयत्वम् (II.36)

satya-pratiṣthāyaṁ kriyā-phala-āśrayatvam 

"Ist man in der Wahrhaftigkeit fest begründet wird jeder Gedanke zur Wirklichkeit."

Die Lebenskunst besteht darin denken, sprechen und handeln in Einklang zu bringen. Jeder Gedanke ist bereits Energie, und mit jeden Gedanken erschaffen wir unsere Wirklichkeit: Wahrheit fördert Wahrheit, Lügen ziehen weitere Lügen nach sich.

Auch hier ergeben sich wieder zwei Stufen: In der ersten Stufe bemüht man sich um Ehrlichkeit und Authentizität in denken, sprechen und handeln. Tief in der Wahrheit verankert zu sein bedeutet zu sagen was man wirklich denkt, und auch entsprechend der "inneren Wahrheit" zu handeln. Auch hier gilt als Grundlage das Prinzip von "Ahimsa". Einerseits ein Verzicht auf verletzende Gedanken oder Worte der Ironie, Sarkasmus oder Zynismus. Anderseits sind Schweigen oder Nicht-Handeln vorzuziehen, um andere nicht zu verletzten.

In der zweiten Stufe manifestiert sich die Kraft der Gedanken auch ohne Handlung zur Wirklichkeit: „innere“ und „äußere“ Wahrheit werden eins.

Ashtanga: "Die 8 Stufen des Yoga" nach den Yoga Sutras des  Patanjali

1. Yamas: Der Umgang mit unseren Mitmenschen

1.3 Asteya = Nichtstehlen

अस्तेयप्रतिष्ठायां सर्वरत्नोपस्थानम्

asteya-pratiṣṭhāyāṁ sarvaratn-opasthānam

"Ist der Geist in der Haltung von Nichtstehlen fest begründet kommt materieller Wohlstand ganz von selbst."

Hier wirken mindestens zwei Gesetze zusammen: das Gesetz des "Karma" und das Gesetz der "Resonanz". Gleiches zieht Gleiches an, und so ernten wir die Früchte unserer Saaten, die wir als Gedanken oder Taten in den Boden der gelebten Wirklichkeit setzen. Positive Gedanken und Taten bewirken eine positive Rückkopplung unseres Umfeldes. Und ebenso erleben wir negatives Feedback, wenn wir mit einer negativen Einstellung unseren Mitmenschen begegnen. In einer geistigen Haltung von Zufriedenheit und Wohlstand wird kein Mangel empfunden. Das Blickfeld weitet sich und die bereits vorhandene Fülle wird sichtbar. Wird Fülle zur gelebten Wirklichkeit treten die Wünsche selbst und auch die Wichtigkeit ihrer Erfüllung immer weiter in den Hintergrund. Unrechtmäßiges Aneignen von materiellen oder geistigen Dingen findet auf dieser Ebene nicht mehr  statt. Gleichzeitig entwickelt sich eine Haltung der ungefilterten Offenheit, in der erwartungsfrei gesendete Impulse von Bedürfnissen direkt beantwortet werden. Das Universum besteht aus Fülle  und beschenkt uns mit Fülle! 

Gleichgewichtshaltungen ermöglichen dem Geist sich "einpünktig" zu konzentrieren. Nur so wird der Körper in der erforderlichen Balance gehalten. Die Gedanken kommen zur Ruhe, Stille und Klarheit stellen sich ein. "Du kommst im Hier und Jetzt an!"

Santolanāsana: Stelle dich zunächst im Liegestütz auf, d.h. das Körpergewicht ist auf deine Hände und Zehen gestützt. Halte die Spannung im Gesäß für Stabilität und festen Halt. Nun drehe dich auf eine Seite. Der stützende Arm ist weiterhin gestreckt. Die Spannung im Gesäß sorgt für einen sicheren Halt, so dass du nun den anderen Arm nach oben ausrichten kannst. Strecke die Wirbelsäule und lege die Füße aufeinander. Der Blick geht nach oben zum ausgestreckten Arm. Alternativ ruht der Arm auf dem oberen Oberschenkel. 

Wirkungen: Förderung von Kraftausdauer in Rücken, Schultergürtel und Armen - Harmonisierung des Nervengewebes - Zunehmende innere Ruhe und geistige Gelassenheit